La fundación del ingenio Santa Ana:  El sexo del azúcar y la colonialidad del poder

Ruth Elina Espeche

Ruth Elina Espeche Universidad Nacional de Tucumán (UNT), Instituto Interdisciplinario de Literaturas Argentina y Comparadas (IILAC)

Palabras clave: Literatura del NOA, Colonialidad del poder, Eduardo Rosenzvaig, Ingenios azucareros

Resumen

El presente artículo busca trazar vínculos entre la novela El sexo del azúcar (1991) de Eduardo Rosenzvaig y las nociones provenientes del pensamiento decolonial, siguiendo los aportes de Aníbal Quijano sobre la colonialidad del poder. Nos proponemos analizar la novela, partiendo de la persistencia de matrices coloniales inscriptas en el texto, como una metáfora del panorama político, histórico y sociocultural que involucra a la fundación de los ingenios azucareros en la provincia de Tucumán.

Consideramos que, a través de la recuperación de las memorias colectivas del ingenio Santa Ana, es posible poner en discusión el entramado de poder que convive con la colonialidad y su tensión con el progreso, proponiendo un diálogo entre la crítica y la literatura.

Citas

Composto, C., & Navarro, M. L. (Eds.). (2014). Territorios en disputa: Despojo capitalista, luchas en defensa de los bienes comunes naturales y alternativas emancipatorias para América Latina. Bajo Tierra Ediciones.

Foucault, M. (2002). Vigilar y castigar: Nacimiento de la prisión. Siglo XXI Editores.

Gordillo, G. R. (2018). Los escombros del progreso: Ciudades perdidas, estaciones abandonadas, soja y deforestación en el norte argentino. Siglo XXI Editores.

Gutiérrez, M. V. (2013). Eduardo Rosenzvaig: El compacto deseo de contar. Casa de las Américas, (279), 127–129.

Le Breton, D. (2002). La sociología del cuerpo (P. Mahler, Trad.). Ediciones Nueva Visión.

Lugones, M. (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa, (9), 73–101.

Massara, L. (2020). Rutas narrativas en Tucumán: Siglo XX al nuevo milenio. En J. Maristani, M. Oliveto, D. Pellegrino & N. Redondo (Comps.), Literaturas de la Argentina y sus fronteras: Tensiones, disensos y convergencias. Actas del XX Congreso Nacional de Literaturas de la Argentina (Vol. 1). Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Nassif, S. G. (2016). Tucumán en llamas: El cierre de ingenios y la lucha obrera contra la dictadura (1966–1973) [Tesis de licenciatura, Universidad Nacional de Tucumán]. Facultad de Filosofía y Letras.

Nora, P. (1986). Les lieux de mémoire. I. La République. Gallimard.

Pucci, R. (2007). Historia de la destrucción de una provincia: Tucumán 1966. Pago Chico.

Pucci, R. (2008, noviembre 24). Roberto Pucci: “1966 fue el annus horribilis de nuestra historia”. La Gaceta. https://www.lagaceta.com.ar/nota/304698

Quijano, A. (2007). Colonialidad del poder y clasificación social. En S. Castro-Gómez & R. Grosfoguel (Comps.), El giro decolonial: Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 93–126). Siglo del Hombre Editores.

Quijano, A. (2014). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En Cuestiones y horizontes: De la dependencia histórico-estructural a la colonialidad/descolonialidad del poder (pp. 777–832). CLACSO.

Ramírez, A. J. (2008). Tucumán 1965–1969: Movimiento azucarero y radicalización política. Nuevo Mundo Mundos Nuevos. https://nuevomundo.revues.org/38892

Ricoeur, P. (1999). La lectura del tiempo pasado: Memoria y olvido. Universidad Autónoma de Madrid.

Viñas, D. (1991). Prólogo. En E. Rosenzvaig, El sexo del azúcar. Letra Buena.

Williams, R. (1987). Drama from Ibsen to Brecht. The Hogarth Press.