BREVE INTRODUCCIÓN A LA (IN)DIFERENCIA SEXUAL EN EL PSICOANÁLISIS DESDE LUCE IRIGARAY1. LA DIFERENCIA EN LA ORGANIZACIÓN LIBIDINAL DE LOS ESTADIOS PREEDÍPICOS

Resumen

Se pretende indagar en el discurso teórico psicoanalítico, las representaciones acerca de la diferencia de los sexos y la inscripción de la especificidad femenina siguiendo la línea trazada por la audaz pensadora, filosofa y psicoanalista Luce Irigaray. Su posición de un fuerte contenido critico, nos muestra y demuestra el falogocentrismo que domina al psicoanálisis freudiano Para Freud las primeras fase de desarrollo sexual se desenvuelven igual al niño, guardando relación en una similitud de los órganos privilegiados estadio
oral - boca, estadio anal - ano, pero la similitud sigue su curso hacia la zona genital misma, en donde el clítoris en la serie comparativa es inferior al miembro de importancia viril - pene y es así en una permanente serie de analogías, el clítoris pasa a ser un pene conspicuo. Entonces, la niña tiene acceso a la fase fálica a partir del placer que le procura su pene inconspicuo, atrofiado, también llamado clítoris. La pregunta que nos hacemos junto con Luce Irigaray es, si existen estadios de acuerdo y con relación a la zona
erogenizada; porque nunca se ha hablado de "¿estadio vulvar, de estadio vaginal, o de estadio uterino para referirse a la sexualidad femenina? ¿Quizás porque todos estos órganos carecen, sin duda alguna, de parámetros masculinos?"
La diferencia sexual continúa definiéndose partiendo de una economía de sentido sujeta a priori de lo mismo, lógica de lo igual, cuya demostración se resuelve mediante analogías comparativas atributivas de lo simétrico, lo semejante, lo igual. Un igual que oculta un nada que ver, mirada teórica sobre una sexualidad que no es lo mismo, que no es igual, pero no se ve, la diferencia pasa a una indiferencia, una negación, fetiche del horror, al nada que
ver, para evitar su angustia, la de él, la de Freud también " si la mujer poseyera 
un pene, como otros seres vivientes, ya no sería necesario tener que temblar por la conservación del propio pene "la mujer es el sostén de la mirada, la fantasía de hombre para el hombre. Imaginario sexual que privilegia la mirada, lógica de la discriminación de la forma ajena a un erotismo femenino, es un ".agujero en su objetivo escoptofílico”.